Enpuku-ji est un centre de pratique zen Rinzai situé dans un quartier animé de Montréal. Le centre fournit un programme quotidien de pratique zen dans le style et l'esprit d’enseignement de Kyōzan Jōshū Sasaki, Rōshi. Le moine et abbé résident est Zengetsu Myōkyō. En plus du programme régulier de zazen, le centre propose des retraites d'une journée, des sesshins de cinq jours, des cérémonies Bouddha et des cérémonies personnelles telles que des mariages et des mémoriaux.
Myōkyō a commencé sa formation avec Jōshu Rōshi en 1980 et a déménagé au Mt. Baldy en 1985. Elle a été ordonnée en tant que moine Zen en 1986 au Mt. Baldy Zen Center. Elle a aussi pratiqué dans les centres zen du Mt. Baldy et Rinzai-ji en Californie, Bodhi Manda et Albuquerque au Nouveau-Mexique avant de retourner au Canada en 1995. Elle a été ordonnée Zen Osho (prêtre) en 1999, recevant le nom religieux Zengetsu, et a continué à étudier avec Jōshū Rōshi jusqu'à sa mort en juillet 2014.
Le Centre Zen de la Main a été fondé en 1995 par Myōkyō, avec l'aide de généreux donateurs. En 2009, son nom a été changé pour Enpuku-ji lors du déménagement vers son nouvel emplacement au 4620 rue Saint-Dominique. Enpuku-ji est le nom du temple donné à Myōkyō par son professeur. La signification du kanji pour Enpuku-ji est le temple de la pleine prospérité. Enpuku-ji est un centre affilié du Rinzai-ji à Los Angeles, la maison mère d'un réseau de centres qui s'engagent à pratiquer le zen Rinzai comme l'a enseigné Kyōzan Jōshū Sasaki, Rōshi. Le temple s'est développé au cours de ses premières décennies et est en mesure de fournir un environnement de pratique solide et cohérent aux membres, aux nouveaux arrivants, aux moines laïcs et aux résidents de pratique.
Un discours sur le dharma est occasionnellement proposé lors de la séance de zazen du samedi matin et fait parti des programmes de retraite.
Les zazenkai (retraites silencieuses d'une journée) ont lieu un dimanche. L'horaire comprend chant de sutras, repas formel, nitten soji, discours sur le dharma, rencontre avec Myōkyō et zazen. Les participants doivent se familiariser avec l’étiquette de la pratique. La participation à temps partiel est possible, bien que la préférence soit accordée à ceux qui participent à temps plein.
“The real Zen practice is to realize that you have the
center of gravity of the universe. When you realize
that you have the center of gravity which is one with
the center of gravity of the universe, then you unify
the world and you are unified by the world. You are
embraced by the world. When you unify the world
and you are unified by the world, that center of
gravity is only one. So you cannot call it your own
center of gravity. That center of gravity doesn’t
need to call itself “self,” because there is no object.
Since it unifies the world. There is no object. It is
very difficult to understand, so you need more zazen
to experience it.”
- Kyōzan Jōshū Sasaki, Rōshi
Extrait de Buddha is the Center of Gravity
Ceux qui s'intéressent à la pratique formelle du zen sont invités à assister à une séance d'initiation afin de rejoindre le programme régulier de zazen. La séance a généralement lieu le deuxième samedi de chaque mois de 12h00 à 13h30. La séance décrit la forme et l'étiquette de notre pratique, ainsi qu'un bref historique du centre et de Jōshū Rōshi.
Veuillez confirmer votre présence par email à [email protected].
L'entrée principale d'Enpuku-ji se trouve dans le jardin. Suivez le chemin vers la gauche du stationnement et franchissez la porte avec le logo Enpuku-ji.
Nous voici au début du Nouvel An Chinois du Serpent de Bois. Cette année écoulée a été intéressante et stimulante. J'ai terminé mes deux années d'allers-retours mensuels depuis la Californie en août 2023, et Listen est arrivée un mois plus tard. Le Centre Zen est donc à nouveau la maison d'un chien. 2025 marque le 30e anniversaire du Centre Zen, anciennement connu sous le nom de Centre Zen de la Main, et, pendant toutes ces années sauf cinq, il y a eu un chien résident.
J'ai été très heureuse ces 16 derniers mois de constater que les nouveaux pratiquants du Centre Zen ont réagi d'une manière tellement merveilleuse à la présence d'un chien pour la pratique et, parfois, près de nos visages. Certains d'entre nous sont allergiques aux squames de chien, nous essayons donc de garder le Centre Zen plus propre en passant régulièrement l'aspirateur et en époussetant. Je dirais qu'une partie de la formation qui se déroule à Enpuku-ji consiste en fait à apprendre à être avec Listen et donc, en plus de dresser le chien, il y a la formation de l'humain à communiquer avec le chien et à comprendre le chien.
En cette année du Serpent de Bois (le serpent étant mon signe horoscope chinois), j'ai hâte de cultiver un environnement de bonne pratique avec les nouvelles personnes qui sont arrivées au cours des 16 derniers mois ainsi que les pratiquants de longue date de l'Enpuku-ji. Nous avons commencé à faire des zazenkais mensuels d'une journée et, à un moment donné cette année, nous recommenceront des sesshins de cinq jours.
Trois d'entre nous sont allés en Colombie à la mi-janvier pour faire un zazenkai d'une journée suivi d'une cérémonie d'inauguration du zendo de Seiun. J'ai donné à Seiun le nom de Tenkū-ji/Empty Sky Temple/Templo de Cielo Vacio pour le zendo. Seiun a construit un zendo sur sa ferme située dans les montagnes à l'extérieur de Pereira et organise également des séances de zazen à Pereira. Il établit un horaire régulier au Tenkū-ji et, pour notre semaine là-bas, le zazen du matin comptait entre sept et dix pratiquants. Seiun créera un site Web pour le Tenkū-ji qui sera inclus sur notre site Web.
Un organisme de charité associé à mon temple principal aux États-Unis a aimablement fait don de fonds pour un projet visant à améliorer l'Enpuku-ji zendo incluant un travail de peinture et l'ajout d'un tokonoma (alcôve) pour abriter un magnifique rouleau parchemin de Kwan Yin ainsi qu’un nouvel écran shoji et des plinthes pour le butsudan. Nous aimerions recueillir des fonds pour obtenir des mokugyo/gongs plus gros pour les chants. Si vous souhaitez spécifiquement contribuer financièrement à cet équipement, veuillez le noter lorsque vous faites un don sur le site CanaDon.
Votre soutien pour Enpuku-ji est toujours apprécié et particulièrement en ces temps difficiles. J'apprécie beaucoup ceux d'entre vous qui ne sont pas pratiquants mais qui ont répondu il y a deux ans à ma demande d'une petite contribution chaque mois et qui continuent de soutenir le Centre Zen de cette manière.
Le lien pour CanaDon, si vous choisissez de faire un don unique ou une contribution mensuelle:
https://www.canadahelps.org/fr/charities/enpuku-jicentre-zen-de-la-main/.
Flor de café
Tenku-ji zendo
Le centre zen continue de garder ses portes ouvertes et un horaire zazen en place grâce à vos cotisations mensuelles. Faites votre don, après votre séance pour nouveaux arrivants, via le liens vers CanadaHelps.
Seiun Thomas Henderson, spécialiste de l'autisme et de l'éducation, a fait partie intégrante de l'Enpuku-ji pendant une décennie, assistant Myōkyō dans tous les programmes/événements. que propose le centre zen, jusqu'à ce qu'il déménage en Colombie en début de 2023.
Seiun a construit un zendo dans sa ferme et a établi un groupe zazen hebdomadaire dans la petite ville de Pereira.
Ekyō Diane Poissant, administratrice et éducatrice à la retraite, vit à Kingston, Ontario.
Elle a établi un zendo, Ryokusui-an, chez elle. en 2013, où un programme régulier de zazen est proposé.
Jion Ned Shepard, DJ, producteur, musicien et remixeur, était un habitué pratiquant à Enpuku-ji pendant huit ans avant de déménager à Los Angeles, Californie en 2012.
Il a créé un magnifique zendo dans sa maison de Beverly Hills à laquelle Myōkyō a donné le nom de Kattō-an - Hermitage of Entangling Vines. Jion apporte un soutien inestimable au Rinzai-ji, la maison mère de Myōkyō, à Los Angeles.
La cérémonie tokudo-shiki (ordination) de Seiun et Jion a eu lieu à Enpuku-ji en janvier 2011 et celle d'Ekyō à Ryokusui-an en octobre 2013.
Les bénévoles et la compréhension de Dana ont toujours été des aspects importants du centre zen. Dana est considérée comme étant la pratique bouddhiste consistant à cultiver la générosité, un don spontané et désintéressé.
Enpuku-ji a toujours reçu beaucoup d'aide de la part des membres. et des amis du centre zen, ceux qui ne pratiquent pas mais souhaitent soutenir l'existence et l'avenir de Enpuku-ji. Nous avons de l'aide pour le jardin, le chien du centre zen, Listen, l’entretien de la maison, le déneigement, le site Internet, la traduction, etc. La plupart de cette aide passe inaperçu mais est essentielle à l'esprit et intendance de l'Enpuku-ji.
Le Festival de poésie zen de Montréal a été conçu par plusieurs jeunes poètes pratiquants au centre zen autour de 2005. Nous avons organisé trois festivals – 2007, 2009 et 2011. Nous avons eu la chance d'avoir accueilli des personnalités comme Jane Hirshfield, Robert Bringhurst, Red Pine, Steve Sanfield, David Budbill, Peter Levitt, Chase Twichell, Kaz Tanahashi et d'autres. Le festival de poésie zen de Montréal, un petit festival de niche, a donné lieu à de riches collaborations avec l'Université McGill et avec le Blue Metropolis Montreal International Literary Festival au fils des années.
Enpuku-ji a publié deux recueils de poésie de nos invitées en 2007 et en 2009 sous la marque de Enpuku-ji Press. Les collections "Forget the Words" et "Words Have No Meaning", sont disponibles à l'achat au centre zen.
La bibliothèque de poésie Rumi Li Zen, située au deuxième étage d'Enpuku-ji, possède une collection spéciale de poésie zen et de haïku. Les personnes sont invitées à s'asseoir et à lire, sur rendez-vous. Une conséquence des festivals a été l'acquisition par Myōkyō et un ancien praticien résident et bénévole, Ian Sullivan Cant, d'une petite typographie.
Le logo du poisson lapin, pour le festival 2009, a été créé par Ian qui est un très bon artiste et illustrateur de zine.
Enpuku-ji est constitué en vertu de la loi fédérale en tant qu'organisme de bienfaisance et, à ce titre, émet des reçus fiscaux pour les dons et paiements d'adhésion via CanadaHelps. Le centre est soutenu par des dons généraux, les paiements d'adhésion, les frais de retraite et de cérémonie, les résidents et revenus des praticiens invités et dons à l’abbé, cotisation, dons généraux, bourses de pratique et fonds d’entretien du temple.
eux qui viennent régulièrement sont invités à contribuer en tant que membre après leur séance pour les nouveaux arrivants. Les dons et les cotisations sont payables en ligne via CanadaHelps. Pour effectuer un tel paiement via CanadaHelps, cliquez simplement sur le bouton « Contribuer » sur cette page. Un écran avec le logo Enpuku-ji apparaîtra. Choisissez ensuite « Faire un don mensuel » pour un paiement de l’adhésion et suivez les instructions. Si vous souhaitez faire un seul don, cliquez sur « Faire un don maintenant » et, sur l'écran suivant, après avoir saisi le montant, allez dans « Fonds/Désignation » et choisissez à quel fonds vous souhaitez contribuer. CanadaHelps permet aux donateurs de télécharger un reçu fiscal à tout moment. Les paiements autres que les dons et les cotisations ne sont pas un reçu fiscal et sont effectués par virement électronique Interac à [email protected].
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non-practicant
Personne ne sera exclu de pratiquer au centre zen pour l’impossibilité de payer. Des alternatives comme des travaux pour le centre sont des possibilités.