Enpuku-ji est un centre de pratique zen Rinzai situé dans un quartier animé de Montréal. Le centre fournit un programme quotidien de pratique zen dans le style et l'esprit d’enseignement de Kyōzan Jōshū Sasaki, Rōshi. Le moine et abbé résident est Zengetsu Myōkyō. En plus du programme régulier de zazen, le centre propose des retraites d'une journée, des sesshins de cinq jours, des cérémonies Bouddha et des cérémonies personnelles telles que des mariages et des mémoriaux.
Myōkyō a commencé sa formation avec Jōshu Rōshi en 1980 et a déménagé au Mt. Baldy en 1985. Elle a été ordonnée en tant que moine Zen en 1986 au Mt. Baldy Zen Center. Elle a aussi pratiqué dans les centres zen du Mt. Baldy et Rinzai-ji en Californie, Bodhi Manda et Albuquerque au Nouveau-Mexique avant de retourner au Canada en 1995. Elle a été ordonnée Zen Osho (prêtre) en 1999, recevant le nom religieux Zengetsu, et a continué à étudier avec Jōshū Rōshi jusqu'à sa mort en juillet 2014.
Le Centre Zen de la Main a été fondé en 1995 par Myōkyō, avec l'aide de généreux donateurs. En 2009, son nom a été changé pour Enpuku-ji lors du déménagement vers son nouvel emplacement au 4620 rue Saint-Dominique. Enpuku-ji est le nom du temple donné à Myōkyō par son professeur. La signification du kanji pour Enpuku-ji est le temple de la pleine prospérité. Enpuku-ji est un centre affilié du Rinzai-ji à Los Angeles, la maison mère d'un réseau de centres qui s'engagent à pratiquer le zen Rinzai comme l'a enseigné Kyōzan Jōshū Sasaki, Rōshi. Le temple s'est développé au cours de ses premières décennies et est en mesure de fournir un environnement de pratique solide et cohérent aux membres, aux nouveaux arrivants, aux moines laïcs et aux résidents de pratique.
Un discours sur le dharma est occasionnellement proposé lors de la séance de zazen du samedi matin et fait parti des programmes de retraite.
Les zazenkai (retraites silencieuses d'une journée) ont lieu un dimanche. L'horaire comprend chant de sutras, repas formel, nitten soji, discours sur le dharma, rencontre avec Myōkyō et zazen. Les participants doivent se familiariser avec l’étiquette de la pratique. La participation à temps partiel est possible, bien que la préférence soit accordée à ceux qui participent à temps plein.
“The real Zen practice is to realize that you have the
center of gravity of the universe. When you realize
that you have the center of gravity which is one with
the center of gravity of the universe, then you unify
the world and you are unified by the world. You are
embraced by the world. When you unify the world
and you are unified by the world, that center of
gravity is only one. So you cannot call it your own
center of gravity. That center of gravity doesn’t
need to call itself “self,” because there is no object.
Since it unifies the world. There is no object. It is
very difficult to understand, so you need more zazen
to experience it.”
- Kyōzan Jōshū Sasaki, Rōshi
Extrait de Buddha is the Center of Gravity
Ceux qui s'intéressent à la pratique formelle du zen sont invités à assister à une séance d'initiation afin de rejoindre le programme régulier de zazen. La séance a généralement lieu le deuxième samedi de chaque mois de 12h00 à 13h30. La séance décrit la forme et l'étiquette de notre pratique, ainsi qu'un bref historique du centre et de Jōshū Rōshi.
Veuillez confirmer votre présence par email à [email protected].
L'entrée principale d'Enpuku-ji se trouve dans le jardin. Suivez le chemin vers la gauche du stationnement et franchissez la porte avec le logo Enpuku-ji.
Un court message alors que nous entrons dans la saison d'automne à Montréal avec des journées fraîches et ensoleillées remplies de parfums d'automne !
L’été a été chaud et la chaleur à Enpuku-ji était parfois étouffante pour Listen et moi. Le zendo était tranquille mais stable, avec quelques fermetures liées aux opérations de la cataracte de Myōkyō et à la stérilisation de Listen.
Comme d’habitude, de nombreuses personnes se sont renseignées sur la session pour les nouveaux venus au début septembre ; deux sessions de ce type ont donc eu lieu le week-end dernier. Celle d'octobre aura lieu le 11 octobre, de midi à 13h30, et il ne reste que quelques places disponibles. Si vous connaissez quelqu'un intéressé par la pratique du zen, n'hésitez pas à leur demander d'envoyer courriel.
Nous avons eu une grande participation au zazenkai du 7 septembre et nous tiendrons le prochain le dimanche 19 octobre, avec un horaire prolongé, de 8h30 à 17h00.
Un sesshin de trois jours du 2 au 4 janvier est en préparation, avec l'horaire habituel de 4h à 21h pour les deux premiers jours et de 4h à 17h pour le dernier jour, le dimanche 4 janvier. Veuillez envoyer un courriel si vous êtes intéressé à assister au sesshin.
Notre marche silencieuse en montagne pour l'équinoxe d'automne partira du Centre Zen vers 5h30 le lundi 22 septembre. Si vous souhaitez vous joindre à Jan et moi (nous organisons des marches pour l'équinoxe et le solstice depuis deux décennies et demie), faites-le nous savoir et je vous fournirai plus de détails.
Un nouvel événement, né de discussions avec ma triade d'oshos, est une cérémonie/méditation « Vivre le moment présent », qui aura lieu le dimanche 5 octobre, de 10h à 11h30. Vous êtes invités à venir commémorer et honorer vos proches décédés récemment, près de la mort ou en proie à une profonde souffrance. Ceux qui souhaitent participer offriront de l'encens, déposeront des photos, des fleurs ou d'autres objets sur le butsudan, et/ou prononceront quelques mots à leur sujet. Vous pourrez aussi simplement être présents dans le zendo. (Comme certains d'entre vous le savent, Enpuku-ji possède un columbarium et Myōkyō célèbre également des services zen commémoratifs.)
Nous mettrons à jour le site web pour ajouter la période de nettoyage (nitten soji), qui a lieu après le zazen du samedi matin, pour ceux qui peuvent rester 25 à 30 minutes. De plus, le chant du matin deviendra officiel le jeudi matin : il y aura donc deux périodes de zazen, suivies de chants jusqu'à 7h30. Plus d'informations seront bientôt disponibles sur Tenkū-ji, le zendo de Seiun en Colombie.
Les zafus d'Enpuku-ji ont besoin d'être rembourrés, un travail salissant qu'il vaut mieux faire dehors et avec un masque. Nous avons des paquets de kapok, le matériau de rembourrage, en stock, et il ne nous manque qu'une main-d'œuvre pour raffermir nos zafus. Si vous pouvez nous donner un coup de main pendant quelques heures ou un après-midi, n'hésitez pas à nous le faire savoir et nous organiserons une sorte de fête de rembourrage de zafus tant qu'il fera encore beau, probablement un samedi après le zazen, ou un dimanche matin ou après-midi.
Enpuku-ji remercie les gens pour leurs nombreuses contributions, qu'il s'agisse de dons monétaires mensuels, de bénévolat ou de dons en nature.
Le lien pour CanaDon, si vous choisissez de faire un don unique ou une contribution mensuelle:
https://www.canadahelps.org/fr/charities/enpuku-jicentre-zen-de-la-main/.
Houblon d'automne
Campanule de cire - Kirengeshoma
Le centre zen continue de garder ses portes ouvertes et un horaire zazen en place grâce à vos cotisations mensuelles. Faites votre don, après votre séance pour nouveaux arrivants, via le liens vers CanadaHelps.
Seiun Thomas Henderson, spécialiste de l'autisme et de l'éducation, a fait partie intégrante de l'Enpuku-ji pendant une décennie, assistant Myōkyō dans tous les programmes/événements. que propose le centre zen, jusqu'à ce qu'il déménage en Colombie en début de 2023.
Seiun a construit un zendo dans sa ferme et a établi un groupe zazen hebdomadaire dans la petite ville de Pereira.
Ekyō Diane Poissant, administratrice et éducatrice à la retraite, vit à Kingston, Ontario.
Elle a établi un zendo, Ryokusui-an, chez elle. en 2013, où un programme régulier de zazen est proposé.
Jion Ned Shepard, DJ, producteur, musicien et remixeur, était un habitué pratiquant à Enpuku-ji pendant huit ans avant de déménager à Los Angeles, Californie en 2012.
Il a créé un magnifique zendo dans sa maison de Beverly Hills à laquelle Myōkyō a donné le nom de Kattō-an - Hermitage of Entangling Vines. Jion apporte un soutien inestimable au Rinzai-ji, la maison mère de Myōkyō, à Los Angeles.
La cérémonie tokudo-shiki (ordination) de Seiun et Jion a eu lieu à Enpuku-ji en janvier 2011 et celle d'Ekyō à Ryokusui-an en octobre 2013.
Les bénévoles et la compréhension de Dana ont toujours été des aspects importants du centre zen. Dana est considérée comme étant la pratique bouddhiste consistant à cultiver la générosité, un don spontané et désintéressé.
Enpuku-ji a toujours reçu beaucoup d'aide de la part des membres. et des amis du centre zen, ceux qui ne pratiquent pas mais souhaitent soutenir l'existence et l'avenir de Enpuku-ji. Nous avons de l'aide pour le jardin, le chien du centre zen, Listen, l’entretien de la maison, le déneigement, le site Internet, la traduction, etc. La plupart de cette aide passe inaperçu mais est essentielle à l'esprit et intendance de l'Enpuku-ji.
Le Festival de poésie zen de Montréal a été conçu par plusieurs jeunes poètes pratiquants au centre zen autour de 2005. Nous avons organisé trois festivals – 2007, 2009 et 2011. Nous avons eu la chance d'avoir accueilli des personnalités comme Jane Hirshfield, Robert Bringhurst, Red Pine, Steve Sanfield, David Budbill, Peter Levitt, Chase Twichell, Kaz Tanahashi et d'autres. Le festival de poésie zen de Montréal, un petit festival de niche, a donné lieu à de riches collaborations avec l'Université McGill et avec le Blue Metropolis Montreal International Literary Festival au fils des années.
Enpuku-ji a publié deux recueils de poésie de nos invitées en 2007 et en 2009 sous la marque de Enpuku-ji Press. Les collections "Forget the Words" et "Words Have No Meaning", sont disponibles à l'achat au centre zen.
La bibliothèque de poésie Rumi Li Zen, située au deuxième étage d'Enpuku-ji, possède une collection spéciale de poésie zen et de haïku. Les personnes sont invitées à s'asseoir et à lire, sur rendez-vous. Une conséquence des festivals a été l'acquisition par Myōkyō et un ancien praticien résident et bénévole, Ian Sullivan Cant, d'une petite typographie.
Le logo du poisson lapin, pour le festival 2009, a été créé par Ian qui est un très bon artiste et illustrateur de zine.
Enpuku-ji est constitué en vertu de la loi fédérale en tant qu'organisme de bienfaisance et, à ce titre, émet des reçus fiscaux pour les dons et paiements d'adhésion via CanadaHelps. Le centre est soutenu par des dons généraux, les paiements d'adhésion, les frais de retraite et de cérémonie, les résidents et revenus des praticiens invités et dons à l’abbé, cotisation, dons généraux, bourses de pratique et fonds d’entretien du temple.
eux qui viennent régulièrement sont invités à contribuer en tant que membre après leur séance pour les nouveaux arrivants. Les dons et les cotisations sont payables en ligne via CanadaHelps. Pour effectuer un tel paiement via CanadaHelps, cliquez simplement sur le bouton « Contribuer » sur cette page. Un écran avec le logo Enpuku-ji apparaîtra. Choisissez ensuite « Faire un don mensuel » pour un paiement de l’adhésion et suivez les instructions. Si vous souhaitez faire un seul don, cliquez sur « Faire un don maintenant » et, sur l'écran suivant, après avoir saisi le montant, allez dans « Fonds/Désignation » et choisissez à quel fonds vous souhaitez contribuer. CanadaHelps permet aux donateurs de télécharger un reçu fiscal à tout moment. Les paiements autres que les dons et les cotisations ne sont pas un reçu fiscal et sont effectués par virement électronique Interac à [email protected].
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non-practicant
Personne ne sera exclu de pratiquer au centre zen pour l’impossibilité de payer. Des alternatives comme des travaux pour le centre sont des possibilités.